ИСЛАМСКАЯ ЭКОНОМИКА: ЕСТЬ ЛИ ШАНС НА РАЗВИТИЕ?
ISLAMIC ECONOMY: DOES IT HAVE CHANCE FOR DEVELOPMENT?
Авторы
Малашенко Алексей Всеволодович
д.и.н., профессор
ORCID: 0000
Malashenko51@gmail.org
- ведущий научный сотрудник, Институт мировой экономики и международных отношений имени Е.М. Примакова РАН
Аннотация
Исламская экономика – одна из идеологем мусульманской традиции, связанная с социальной справедливостью, этикой поведения мусульманина. Её основные положения обозначены в Коране и Сунне. Разработка её нормативов ведется с VIII в. Однако серьёзного практического значения для развития экономики эта доктрина не имела и не имеет. Наиболее заметным проявлением исламской экономики в наше время стал исламский банкинг, активность которого наблюдается в мусульманском мире. Исламские банки создаются богатыми мусульманскими государствами, прежде всего Саудовской Аравией, для которой они, в частности Исламский Банк Развития, служат инструментом поддержания политического влияния. В России активность исламского банкинга незначительна даже в мусульманских регионах, поскольку он несовместим с российским законодательством. В то же время исламский банкинг продолжает существовать, а в последние годы даже получил некоторое развитие.
Ключевые слова
Литература
- ас-Садр Мухаммад Бакр (1981). «Иктисадуна» («Наша экономика»). – Бейрут: «Дар ат-Тааруф лиль матбу’ат» (Типографский дом периодических изданий). (1401г.хиджры).
- Журавлев А. (2004). Концептуальные основы исламской экономики. – Исламские финансы в современном мире. – М.: «Умма».
- Кемпер М. (2004). Мусульманская этика и «дух капитализма» // Исламские финансы в современном мире: экономические и правовые аспекты. – М.: «УММА». С. 38-48.
- Керимов Г. (2007). Шариат закон жизни мусульман. Ответы Шариата на проблемы современности. – М.-СПб: «Диля».
- Малайзия возглавила рейтинг исламских экономик мира // Islam Today (islam-today.ru›novosti/2020/11/17…vozglavila…mira/. Дата обращения: 20.12.2020).
- Мусаев A. (2015). Исламский банкинг развивается в Дагестане // СевКавИнформ. 29. 03. 2015 https://sevkavinform.ru/articles/society/90639/ Дата обращения: 20.12.2020.
- Харрисон Л. (2014) Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма. – М.: Мысль.
- Эйзенштадт Ш. (2010). Срывы модернизации // Неприкосновенный запас .№ 6. С.42-7.
- Eisenstadt S. (1966). Modernization: Protest and Change. – Englewood Cliffs (N.J.): Prentice Hall.
- Rodinson M.(1966). Islam et capitalisme. – Paris: Editions du Seuil.
© Малашенко Алексей Всеволодович, 2021
© ФГБУН Институт экономики РАН «Вопросы теоретической экономики», 2021
Для цитирования
Малашенко Алексей Всеволодович. ИСЛАМСКАЯ ЭКОНОМИКА: ЕСТЬ ЛИ ШАНС НА РАЗВИТИЕ? // Вопросы теоретической экономики. 2021. № 1 (10). С. 73-81. DOI: 10.24411/2587-7666-2021-10106.