О ДВУХ ТИПАХ СОЦИАЛЬНЫХ ПОРЯДКОВ. ЧАСТЬ 2-1
ON TWO TYPES OF SOCIAL ORDERS. PART 2-1
Авторы
Ефимов Владимир Максович
доктор экономических наук
ORCID: 0000
vladimir.yefimov@wanadoo.fr
- независимый исследователь, Франция
Аннотация
Вторая часть статьи (2-1 и 2-2) нацелена на понимание существующего в настоящее время в России социального порядка. Автор исходит из того, что для того чтобы понять современный российский социальный порядок, в частности, его генезис, его ни в коем случае нельзя рассматривать изолированно от мирового порядка, который, в свою очередь, в значительной степени определяется социальными порядками существующими в западных странах и прежде всего в США. Западному социальному порядку, который я обозначил как монетарный социальный порядок, была посвящена первая часть статьи. Хотя молодой Пётр I прибыл в Англию практически сразу после возникновения в этой стране монетарного социального порядка, его внимание привлекала исключительно технологическая сторона современного по тому времени материального обеспечения армии и флота. Как такое обеспечение организовано в рамках монетарного социального порядка его совершенно не интересовало, так как он знал, что сможет решить эту проблему на базе рабского труда крепостных крестьян. В Англии абсолютизм был подорван в частности протестантством, в России же русское православие успешно содействовало его стабильности. Набожные русские крестьяне глубоко верили, что их помещики служат помазаннику божьему, а отсюда их долг беспрекословно служить помещикам. Мало того, принятая русским народом концепция «Москва – Третий Рим» обосновывала мессианскую роль русского государства и его православного народа. Николай Бердяев назвал советский строй крепостным, а концепцию коммунизма, на осуществление которого на земле была нацелена деятельность Третьего Интернационала, продолжением русского мессианства. Холодную войну, развязанную Западом против СССР, можно рассматривать как ответ на это мессианство. В конце существования Советского Союза важными элементами его институциональной структуры стали горизонтальные социальные сети. В 90-е годы в России все большую роль начинают играть вертикальные сети. В первое десятилетие XXI века все российское государство по существу было преобразовано на основе принципа вертикальных сетей.
Ключевые слова
Литература
- Бердяев Н.А. (1990). Истоки и смысл русского коммунизма. М.: Наука.
- Гамильтон У. Х. (2007). Институциональный подход к экономической теории // Экономический вестник Ростовского государственного университета. Т. 5, № 2. с. 110 –117.
- Данилов В.П. (1992). Аграрные реформы и аграрная революция в России // Великий незнакомец. Крестьяне и фермеры в современном мире / Под ред. Т. Шанина и А.В. Гордона. М.: Прогресс-Академия.
- Ефимов В. М. (2009). Эволюционный анализ русской аграрной институциональной
- системы // Мир России. № 1. с. 74–116.
- Ефимов В. М. (2010). Русская аграрная институциональная система (историко-конструктивистский анализ) // Вопросы регулирования экономики. № 3. с. 8–91.
- Ефимов В. М. (2015). Институциональный подход в экономической науке и к экономической науке. Часть II // Журнал институциональных исследований. Т. 7, № 4. с. 6 – 59.
- Ефимов В.М. (2016a). Экономическая наука под вопросом: иные методология, история и исследовательские практики. М.: Курс: ИНФРА-М.
- Ефимов В.М. (2016b). Прошлое и будущее экономической науки с точки зрения прагматистской философии // Журнал экономической теории. № 3. с. 50 – 63.
- Зиновьев А. (1981). Коммунизм как реальность. М.: Центрополиграф.
- Ключевский В.О. (1989). Собрание сочинений в девяти томах. Т. IV. М.: «Мысль».
- Куланж Ф. де (2010). Древний город. Религия, законы, институты Греции и Рима. М.: Центрополиграф.
- Латур Б. (2006). Когда вещи дают отпор: возможный вклад « исследований науки» в общественные науки // Вахштайн В. С. (отв. ред.). Социология вещей. М.: Территория будущего. с. 342–366.
- Леонтович В. В. (1995). История либерализма в России. 1762-1914. М.: Русский путь.
- Масси Р. (2015). Петр Великий. Прощание с Московией. Санкт-Петербург: Торгово-издательский дом «Амфора».
- Норт Д., Дж. Уоллис, Б. Вайнгаст (2011). Насилие и социальные порядки. Концептуальные рамки для интерпретации письменной истории человечества. М.: Издательство Института Гайдара.
- Фридмен М. (1994). Методология позитивной экономической науки // THESIS. № 4. c. 20–52.
- Хеншелл Н. (2003). Миф абсолютизма. Санкт-Петербург: «Алетейя».
- Чаянов А.В. (1989). Крестьянское хозяйство. М.: Экономика.
- Чумаков В. (2011). Демидовы. Пять поколений металлургов России. М.: ЛитРес.
- Эрс Ж. (2014). Рождение капитализма в средние века: менялы, ростовщики и крупные финансисты. Спб: ЕВРАЗИЯ.
- Юркин И.Н. (ред.) (2003). Тульские оружейники. М.: РОССПЭН.
- Carruthers B.G. (1990). Politics, Popery, and Property: A Comment on North and Weingast //Journal of Economic History. V. 50, No. 3, p. 693-698.
- Ffoulkes Ch. (2010). Gun-Founders of England. Cambridge: Cambridge University Press.
- Goodman H. (2009). The Formation of the Bank of England: A response to Changing Political and Economic Climate, 1694 // Penn History Review. V. 17, No. 1, p. 10 – 30.
- Hale H.E. (2015). Patronal Politics: Eurasian Regime Dynamics in Comparative Perspective. NY: Cambridge University Press.
- Yefimov V. (2001). Structures sociales en Russie, cellules et réseaux // Du socialisme à l'économie de marché. Errances de la transition. Nouveaux Cahiers de l’IUED, Collection Enjeux, N° 12, p. 29-52. https://books.openedition.org/iheid/2482?lang=fr
- Yefimov V. (2003). Economie institutionnelle des transformations agraires en Russie. Paris: l’Harmattan.
© Ефимов Владимир Максович, 2018
© ФГБУН Институт экономики РАН «Вопросы теоретической экономики», 2018
Для цитирования
Ефимов Владимир Максович. О ДВУХ ТИПАХ СОЦИАЛЬНЫХ ПОРЯДКОВ. ЧАСТЬ 2-1 // Вопросы теоретической экономики. 2018. № 2 (3). С. 28-46. DOI: 10.24411/2587-7666-2018-00016.